Pınarbaşı Artmak Köyü

Artmak Köyümüze kadastro memurları gelerek tapu ve kadastro işlemlerine başlamıştır.

Köyde arazisi bulunanların 14 Haziran 2008 Tarihine kadar köye yada köy muhtarına ulaşmaları gerekmektedir.

Nüfus

Köy özellikle 1950 yıllardan sonra çok göç vermiştir.Bu göçlerin sebeplerinin ekonomik olmasının yanı sıra,eğitimden de kaynaklanmaktadır.Köyün ilk kurulduğu yıllarda fazla nüfusu sebebiyle karakol kurukduğu bilinmektedir.Köy halkından yurt dışına gidenler de bulunmaktadır.Köyün etnik yapısını 93 macirleri oluşturmaktadır.Ancak 1970 li yıllardan sonra Avşarlar da ev ve arazi alarak artmak köyüne yerleşmişlerdir.Günümüzde Köye dönüşler başlamıştır.Özellikle emekliye ayrılan kişiler, yaz mevsimi köyde ikamet etmeye başlamışlardır.( İsmail KARACA, Nihat KARACA, Cemal ASLAN, Hayri DOĞAN.Mitat KAHRAMAN, Mürsel YILDIRIM, Mehmet DOĞAN, Hayri ŞAHİN) Böylece yaz mevsimi nüfus artmaktadır.Ayrıca tarlada çalışmaya gelen Güney doğu Anadolu bölgesi tarım işçileri de aileleriyle beraber köyde çadırlar kurarak ikamet etmektedirler.Köydeki sülaleler: Bayrolar, Batmanoğulları, Cağolar, Cağısmanlar, Kıllılar, Zorgolar, Keller, Nuriler, Köleler’dir.

Tarihi

1877-1878 Osmanlı- Rus savaşında (93 harbi) Osmanlı devletinin izniyle Ardahan,Erzurum yörelerinden yola çıkarak 7 yılda köyün şu anda bulunduğu yere gelinmiş ve köy kurulmuştur.Köyün eski adı Şemsettin Bey Öreni olarak bilinmektedir.1940 lı yıllarda meydana gelen kıtlık sebebiyle Adana’ya giden birçok kişi olmuş ve bu kişilerden bazıları(Uzun Aziz,kızı Hediye) Çukurova’da hastalığa yakalanmış ve orada vefat etmişlerdir.Köyde eğitimi 4 kuşağa veren Haydar Eğitmen(Şoğurtlu Haydar) en önemli kişilerindendir.

Kültür

Artmak köyü Kars Ardahan Erzurum kültürünün ortak yaşandığı tarım ve hayvancılık en önemli geçim kaynaklarıdır.Atatürk döneminin ilk okullarından birisi Artmak köyünde açılmıştır.Okur-yazar oranı bu nedenle çok yüksektir.Köy halkından doktor,mühendis,pilot,emniyet müdürü,öğretmen,siyasetçi bir çok kişi bulunmaktadır. Geçmişte düğün törenleri 1 hafta sürer, gelin perşembe gecesi getirilirdi.Şimdilerde davullu zurnalı benzer düğün törenleri yapılmaktadır. Köy camisi de tarihi yapı özelliğindedir.Kadrolu imam olmaması nedeniyle cami kapalıdır.Ancak köy halkı bakımını ve temizliğini yapmakta yaz mevsiminde ise koylü tarafından açılıp vakit namazları kılınmaktadır. Pamuk pınarı geçmişten günümüze tüm köylünün çok sevdiği mesire mekanlarındandır. Köye gelen kişilerin ilk gezmeyi arzuladıkları yer burasıdır. Son yıllarda çeşme başına hayırsever kişilerin yapmış oldukları mekan pınarın çehresini güzelleştirmiştir.Köydeki sülaleler

Nüfus

Köy özellikle 1950 yıllardan sonra çok göç vermiştir.Bu göçlerin sebeplerinin ekonomik olmasının yanı sıra,eğitimden de kaynaklanmaktadır.Köyün ilk kurulduğu yıllarda fazla nüfusu sebebiyle karakol kurukduğu bilinmektedir.Köy halkından yurt dışına gidenler de bulunmaktadır.Köyün etnik yapısını 93 macirleri oluşturmaktadır.Ancak 1970 li yıllardan sonra Avşarlar da ev ve arazi alarak artmak köyüne yerleşmişlerdir.Günümüzde Köye dönüşler başlamıştır.Özellikle emekliye ayrılan kişiler, yaz mevsimi köyde ikamet etmeye başlamışlardır.( İsmail KARACA, Nihat KARACA, Cemal ASLAN, Hayri DOĞAN.Mitat KAHRAMAN, Mürsel YILDIRIM, Mehmet DOĞAN, Hayri ŞAHİN) Böylece yaz mevsimi nüfus artmaktadır.Ayrıca tarlada çalışmaya gelen Güney doğu Anadolu bölgesi tarım işçileri de aileleriyle beraber köyde çadırlar kurarak ikamet etmektedirler. Köydeki sülaleler: Bayrolar, Batmanoğulları, Cağolar, Cağısmanlar, Kıllılar, Zorgolar, Keller, Nuriler, Köleler’dir.

Yemekleri: Hingal:hamur işi olup kare kjesilen hamurların içine parça et veya patates konulup muska şeklinde kapatılır.Suda haşlanan hamurlar süzülüp kızarmış yağ gezdirilir sarmısak gezdirilir.Kaypurtma Bişi, Haşıl, Pağaç, Fesellili, Ayranaşı diğer önemli yemeklerindendir.

Coğrafya

Kayseri iline 85 km, Pınarbaşı ilçesine 30 km uzaklıktadır.Toros dağlarının eteklerinde kurulmuştur.1400m.rakıma sahiptir.Köy ziyaret dağının eteklerine kurulmuştur.Kuzey ve güney olarak köy halkınca isimlendirilen dağların arası boğaz vadidir.Ziyaret dağının tepe noktasında eski dönemlere ait gözetleme yapısı harabeleri bulunmaktadır.Bu yapı define avcıları tarafından tahrip edilmiştir.Aynı dağın eteklerinde krom madeni çıkartılmıştır.Maden yatağı,yatak yapısından dolayı yerin derinliklerine doğru gittiği için kapatılmıştır.Dağın etek kısımlarında yine maden arama çalışmaları yapılmaktadır. Açılan maden ocağı molozları dağ yamacında durmakta.Ocak gelişigüzel bir durumda bırakıldığı için Ziyaret dağının sülietini bozmuştur.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Küresel ısınmanın olumsuz etkileri sebebiyle son yıllarda yeterince hasat alınamamaktadır.Köylü en kısa zamanda devletin bilinçlendirmesiyle değişik ekonomik faaliyetlere açılım göstermelidir.

Muhtarlık

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:

2004 - Cengiz Şahin

1999 -

1994 -

1989 -

1984 -Zülfettin Bayram

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol 2007 yılı asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.Çevre köylere kanalizasyon yapıldığı halde nedendir bilinmez,koyde kanalizasyon çalışması yapılmamıştır.Ayrıca hala kadostra da gelmemiştir.Bu durum sıkıntılara sebep olmaktadır,